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domingo, 7 de septiembre de 2014

Imágenes tiernas,lindas de amor con frases para enamorar

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La mayoría de nosotros hemos estado confundidos sobre el amor todas nuestras vidas. De hecho, a menudo comenzamos la vida interior como una búsqueda-consciente o inconsciente-de una fuente de amor que no puede ser quitado. Es posible que hayamos crecido no sentirse amado o creer que teníamos que realizar hazañas heroicas para merecer el amor. Nuestros padres, las películas que vemos, nuestro entorno cultural y religioso nos dan ideas sobre el amor que van más en nosotros que influye mucho después de que nos hemos olvidado de su fuente. Cuando leemos libros espirituales y encontramos maestros, nuestro entendimiento sobre el amor puede ser aún más complicado, ya que dependiendo de lo que leemos o estudiamos con quien, conseguimos un poco diferente adquiere lo que significa el amor en la vida espiritual. 

Algunos maestros nos dicen que nuestra esencia es el amor; otros dicen que el amor es una pasión, una emoción que conduce a la adicción y el apego. Si estamos en un camino de devoción como el yoga bhakti, el sufismo, o el cristianismo místico, a menudo nos enseña que el camino hacia la iluminación es caer en el amor con Dios y hacer crecer ese amor hasta que nos envuelve y nos convertimos en uno con el Amado. Si estamos en un sendero del Yoga más basada en el conocimiento, podemos ser enseñados a mirar con recelo a los sentimientos de felicidad y amor que surgen en la práctica, ya que, se nos dice, la amplitud que es nuestro objetivo está más allá de esos sentimientos.

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Pronto nos queda preguntarnos dónde está la verdad en todo esto. Cuando los maestros espirituales usan la palabra amor, ¿qué clase de amor que están hablando? Es eros (amor romántico o sexual) realmente diferente de agape, el llamado amor incondicional o espiritual? ¿Es el amor devocional lo mismo que la compasión o el amor por la humanidad? ¿El amor es algo que tenemos que sentir, o es suficiente para ofrecer amabilidad y pensamientos positivos directos hacia nosotros mismos y los demás? Y ¿cómo es que algunos profesores nos dicen que el amor es a la vez el camino y la meta, mientras que otros parecen ignorar el tema por completo? 

En la vida espiritual por sí sola, la palabra amor se usa en al menos tres maneras, y nuestra experiencia y comprensión del amor será diferente según el aspecto de lo que estamos pensando. En aras de la discusión, vamos a referirnos a estos tres aspectos del amor como (1) Amor Absoluto, o el Gran Amor, que Ramakrishna, Rumi, y los profesores de la yoga bhakti y no-dualista tradiciones Tantra nos dicen es siempre presente, impersonal , y el fundamento del universo; (2) nuestra experiencia individual del amor, que es peculiar, personal, y por lo general dirigida a algo o alguien; y (3) el amor como sadhana (práctica). 

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